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內容簡介
將繁瑣之命名規則，化成簡單幾個步驟
● 最完整，配合三才五格與陰陽組合。
● 最實用，生肖+八字喜忌+筆劃吉凶。
● 最好學，跟著書中步驟好名輕鬆來。
這本姓名學除了提供各種生肖『可用的字』及『不可用的字』，非常清楚的編列在各生肖後面，一查就OK，當然還完整的提供坊間最早沿用的一套姓名『三才五格81數』吉凶理論，只要您根據本書所提供的『筆劃格局配置表』選該生肖的喜用字填上去，就完成一組好名字了，這絕對是一本對您非常有幫助的取名或論名之教科書。
名人推薦
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聯合推薦
作者介紹
黃恆堉
◎ 台中市五術教育協會 理事長
◎ 吉祥坊易經開運中心 負責人
◎ 中國五術教育協會 副理事長兼學術講師
◎ 台灣省星相卜卦與堪輿職業工會 理事
◎ 中信、住商、信義房屋、陽宅教育訓練講師
◎ 永春不動產加盟總部陽宅教育訓練講師兼顧問
◎ 大學社團；讀書會，命理與人際關係養成講師
◎ 各大壽險公司，命理行銷專題講師(1000↑場)
◎ 扶輪社、獅子會、青商會、婦女會等社團命理講座
著作：
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李羽宸
◎ 高雄縣五術教育協會 理事長
◎ 吉謙坊命理開運中心 負責人
◎ 乾郁富貴開運館 負責人
◎ 中國五術教育協會 副理事長兼學術講師
◎ 台中市五術教育協會 理事
◎ 周易陽宅教育協會 名譽會長
◎ 桃園縣五術教育協會 首席顧問
◎ 電視節目開運學堂 專任老師
◎ 星元五術大學 五術博士、副校長
◎ 國家丙級喪禮服務技術士
◎ 南京大學中國國學院環境文化評估師副研究員
◎ 中華易學教育研究院協會國家易經相課程教材編訂及題庫命製委員
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諮詢電話：07-6922600 0930-867707
目錄
作者序：李羽宸
前言
第一章 命名改名，您必須要懂的五行基礎
第一節 認識五行是學習五術的根基
第二節 十天干與十二地支的五行生剋制化
第二章 補足先天命不足的八字命名方法
第一節 與命名息息相關的生辰八字
第二節 內政部統計那些名字最多父母喜歡用
第三節 八字陰陽調和命名法
第三章 如何命好名、改好名
第一節 命名該考慮的各種條件
第二節 避免使用與家族長輩同字或同音之名
第三節 改名之後身份證是否需要更改
第四節 嬰兒命名與改名的要訣
第五節 筆劃數容易誤算的文字
第四章 六書姓名學入門原理
第一節 何謂六書姓名學
第二節 六書的意義
第三節 字體陰陽與筆劃多寡吉凶論述
第四節 姓名與人生
第五章 三才五格數理學開運原理
第一節 筆劃數姓名學五行之定論
第二節 八十一劃數【吉】、【凶】靈動解析
第三節 三才五格對應關係
第六章 這年頭，每個人都需要懂的生肖姓名學
第一節 姓名與十二生肖主客體之關係
第二節 姓名拆解架構以及運勢分析
第三節 男女忌用字形解析及選擇
第四節 特殊部首的意義分析
第五節 各生肖所屬字體範例
第六節 各種文字五行與特性及屬性範例
第七節 各種生肖喜歡或不喜歡之字型及字義例
第七章 吉數命名配置資料庫
第一節 各姓氏最佳筆劃組合一覽表
第二節 命名、改名原則
第三節 開運改名上表疏文
序
老子曰：「無名， 天地之始； 有名；萬物之母。」人人皆有名，以辨甲乙與你我，蓋天、人、地，位列三才，人居其中為重為貴也！如天若有名「天行健。」；地若有名「德載物。」；人若有名「效聖人。」故今人為子女取名除了冀望能夠富貴吉祥，福壽雙全之外，更應兼具誠正信實與品行教養。
「名者」－父母所賜，以正其體，是為天，而定心意；「字者」－恩師所貺，以表其德，是為地，而崇仁義；「號者」－自己所愛，以潤其身，是為人，而寓情懷。故無論是老師或親友命名，筆者最希望讀著能利用此書為自己子女撰取一個吉祥開運的好名，此乃姓名為父母長輩名正言順之所賜矣！因為莫改名之好處有四：其一，「父親高興」；其二，「母親慶幸」；其三，「兒女榮幸」；其四，「子孫三生有幸」。嬰兒命名何其重要，「嬰」為女，「兒」為男；名字如結婚之原配，改名似離婚再娶。故改名亦須改心，感懷父母之恩德。
這是專為初為人父母者編寫的一本姓名學，就算是從來沒有研究或學習過五術命理，只要讀者能夠依照本書的命名與改名程序，則要撰取一個動聽流暢，吉祥如意的好佳名，將不再是難事！命名與改名的程序步驟：
一、直接利用本書第三章第一節命名考慮的各種條件，避免不好的諧音，如伍芬宗（五分鐘）、艾有為（哎喲喂）、鄭錦彰（真緊張）、關金鵲（關錯鳥）、何宗耀（喝中藥）等。
二、以本書第七章第一節各姓氏最佳筆劃組合，選擇三才五格與劃數的配合，輕鬆完成複雜的格局配置。
三、利用本書第四章第三節字體陰陽與筆劃多寡吉凶論述，了解姓名筆劃順序多寡的吉凶，以為選擇最佳命名之參考。
四、最重要的是運用本書第六章第七節各種生肖喜歡或不喜歡之字型及字義，選擇各生肖的喜用字，包括生肖屬性、食性、環境的喜忌予以命名。
五、若還選不到想用的喜用字體，就可以參考其他各章節的論述，尤其是第六章這年頭，每個人都需要懂的生肖姓名學，只要參考其內容，則各生肖字體的選擇，對於初學者來說，也是一件簡單輕而易舉的事情。
六、改名必須要有改名疏文，請查第七章第三節開運改名上表疏文，連續三個月，初一或十五至天公廟或當地土地公廟，敬拜化疏。若改名而無疏上表，稟呈上蒼，則百年之後，恐成遊魂矣！
本書非常適合初學者使用，因為只有簡單易懂的文字，循序漸進的條理，以命名最實用的方式呈現，筆劃吉凶的運用，三才五格的配置，生肖姓名的喜忌，六書文字的意義，做為命名的基礎，相信讀者一定能在此書，得到非常滿意，而且意想不到的收穫。
讀者看完此書之後，若有不明瞭的地方，筆者竭誠歡迎來電諮詢及分享，謝謝大家，感恩！感恩！再感恩。
詳細資料
- ISBN：9789865699574
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 292頁 / 10.5 x 15 x 1.46 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
命名改名，您必須要懂的五行基礎
第一節、認識五行是學習五術的根基
認識五行是學習五術的根基，「五」就是木、火、土、金、水；「行」就是變易、運動、發展之意。也就是五行各有其陰陽與生剋制化的現象，它是無時無刻存在於天地人之間，在運用上須配合陰陽，太多、太少、太強、太弱、太旺、太衰，以及節氣的變化，來判斷吉凶。
金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相濟；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成棟樑（剋之得宜）。
金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水賴金生，金多水濁（生之太過）。
金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土變（洩之太過）。
金能剋木，木多金缺；木能剋土，土多木折；土能剋水，水多土流；水能剋火，火多水熱；火能剋金，金多火熄（剋之不及）。
金弱遇火，必見銷鎔；火弱逢水，必為熄滅；水弱逢土，必為淤塞；土弱逢木，必為傾陷；木弱逢金，必為砍折（剋之太過）。
強金得水，方挫其鋒；強水得木，方洩其勢；強木得火，方化其頑；強火得土，方止其燄；強土得金，方制其壅（洩之得宜）。
命理通鑑：「旺者宜剋不宜洩，旺極宜洩不宜剋」。先天命八字五行得令、得地、得勢，謂之「旺」；八字五行失令、失地、失勢，謂之「弱」。不以從格為論，旺者宜剋洩，弱者宜生扶，此為求得五行中和於「命名改名」時的第一要務。
第二節、十天干與十二地支的五行生剋制化
1、五行的介紹
天干地支求的是五行流通，生生不息。因為五行就是周行不殆、反覆循環，天地萬事萬物隨時都在變化之中。易學曰之「易」；道家名為「道」；命理學家謂之「行運」，皆涵蓋有變遷之意。
是故命理學家特別注重五行氣勢均衡流通，單一五行獨旺或偏枯，則應以後天命名求得五行俱足中和流通予以彌補。
... 01 我時常被人問到：你相信，這個世上會有報應嗎？ 對於此，我想用一句俗語來回答：「善惡到頭終有報，做人要善良，要問心無愧。」 人不能做太多惡，否則終將會毀了自己。 還記得《知否》里的林小娘嗎？她最終落得一個頗為悽慘的結局。有人說明蘭好狠，我並不這麼覺得，明蘭自始至終心裡都有一桿秤，她是以善為準則的，只不過對於他人的惡，明蘭不會忍氣吞聲。明蘭一直在強大自己，等待著某一天能抓到林噙霜的把柄，將她繩之以法。 與其說林噙霜是栽到明蘭手裡，倒不如說她因自己的惡行所致。做了太多惡，終究太過於貪心，想要的太多，精於算計，早晚都會有馬失前蹄的那天。 還有惡毒的康姨母，她自己日子過得不幸福也見不得別人幸福，她嫉妒自己的妹妹王若弗，便想方設法引誘自己的妹妹謀害盛家老太太。但是攻於心計，早晚會被人給抓住把柄。 ... 我到現在都還記得盛長柏說的那句話： 「這世上，血親不血親難說得很哪。這麼多年，老太太為了這個沒有半點血緣的家，窮盡心血，一片慈愛純然肺腑。而姨母呢？她可是我骨肉相連的至親哪，卻明知一沼事發是極刑之罪，卻依舊誆騙我母親給祖母下藥。外祖母，舉頭三尺有青天，難道非要讓天地神靈都知這世上之人皆是忘恩負義之輩嗎？」 康姨母的結局最後非常不好，她原本想趁亂去害明蘭，最終被趕過來的顧廷燁給一劍刺死。罪有應得，不值得可憐。她的母親再疼愛她有什麼用，一個不爭氣的女兒，你即便再幫她還是被她害。 關於報應，作家周國平寫過一篇文章——《你放心，那個惡人每天都在遭報應》。 有的人心裡特別黑暗，而他沒辦法也不可能跟光明接觸，這本身就是一種現世報。我們在日常生活中不要去想那個人會不會遭報應，我們只需要過好自己的生活，至於他不會能過得好。 你放心，「舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知」，生而為人還是要善良，否則自有因果。 這篇文我寫一個離婚女人的故事，希望她的故事可以讓你警醒：你要關注自身的成長，而不是成天在意他是否遭報應。壞人終將會受到懲罰的。 ... 02 我那個拋妻棄子的前夫，再婚後迎來「報應」 白燕有一段很不幸的婚姻，也是那段不幸的婚姻讓她看透了前夫的醜惡嘴臉。她以前只知道前夫不會疼人，但是她未料到，前夫竟然這麼沒有人性。 她跟前夫結婚是經人介紹認識的，沒怎麼談戀愛就過早進入了婚姻。白燕原本認命想踏踏實實的過日子，但她的賢惠換不來他人的善待。 她跟前婆婆的關係也不是很好，人善被人欺，再加上前夫的不在意，白燕在上一段婚姻中吃盡了苦頭。即便是這樣，她想的也是忍，能不離婚就不能離婚，可是前夫跟前婆婆欺人太甚了。 白燕在結婚後一年就懷孕了，有了孩子之後她在婚姻中更是隱忍，她不想讓孩子沒有一個完整的家庭，所以不管前夫跟前婆婆怎麼對她，她都是一個軟柿子，任他們捏。 兒子出生三個月後，被檢查出有先天性疾病，前夫他們一家人都變了臉。 白燕一直為了兒子的病奔波著，可是前夫他們一家卻不為所動，白燕的父親氣不過，打電話將女婿罵了一頓。結果事後，前夫把這帳都算到白燕頭上。孩子六個月的時候，前夫以跟白燕的父親關係不合而提出離婚，還說「等關係緩和之後再復婚」。 白燕當時也是腦子錯亂了，不知怎麼就答應了。 離婚之後，白燕帶著女兒回了娘家，然而當她一心等著前夫跟她復婚的時候，前夫卻轉眼找了個比他小6歲的女人結婚了。白燕知道後，怒火中燒，不知道該怎麼辦？是父親讓她站了起來：「這樣的男人，你要他作甚？我不想我的女兒那麼懦弱，你放心，我把外孫當孫子，他們不給看病我給看。」 父親的一句話讓白燕淚流滿面，她在父親的支持下，一心一意地給孩子看病。 ... 白燕努力工作，還得帶著孩子四處求醫做手術，經過了整整四五年的時間，孩子的身體漸漸恢復了。這一路有很多艱辛，往日的難白燕都不敢回想。離婚的前幾年，白燕一直都在跟前夫打官司要撫養費醫藥費，可前夫是一毛不拔。 白燕後來徹底絕望了，不再跟他糾纏，也罷，那麼在乎錢的一個人，既然怕孩子給自己招惹麻煩，親手撕碎了親情，以後也甭想再把孩子給要回去。 已經跟前夫很長一段時間沒聯繫，他跟前婆婆後來聽說孩子好了之後，又想把孩子給要回去。白燕拒不答應，也是後來才知道，原來前夫跟現任只有一個女兒，前婆婆一直想要孫子讓現兒媳婦流了幾次產，後來也就不能生了。 白燕知道後，好一陣唏噓，呵呵，都是自己作的。 而且前婆婆跟她現在的兒媳婦關係也不好，兩個人是成天吵架，雞飛狗跳。前夫再婚後還是不著家，也不懂得心疼自己的老婆，導致自己的家也過不好。總而言之挺糟糕的。 白燕得知前夫，前婆婆以及前夫的現任過的並不好之後，她也算放心了。 從此以後跟前夫再無瓜葛，孩子也跟他沒什麼聯繫，白燕覺得前夫總算是遭到了報應。 ... 03 這世間真的不會有報應嗎？與其說沒有報應，倒不如說是報應遲點到而已。 一個能眼睜睜看著自己的親生兒子生病受折磨也不給他治，甚至還要鬧離婚拋棄，這樣的男人從本質上來說已經是壞透了，極其自私。他覺得自己跟白燕離婚是擺脫了一個大麻煩，殊不知在擺脫麻煩的同時，已經做了惡。於心何忍？那可是自己的親生兒子，那麼小的孩子怎麼能捨得呢？ 我們覺得這樣的事情不會發生，但是對於一些心中沒有善念的人來說，他們的所作所為沒有底線。 其實也不難理解白燕的前夫為什麼會這樣做？因為他有一個跟他一樣的母親，有個不好的母親，他自己又拎不清當然會做了不應該做的事。 哄騙白燕離婚，結果呢覺得自己很聰明又娶了個小的，但是最後卻弄得那樣一個結果。有的人是不配擁有幸福的，因為即便是幸福在他們手中，也是會溜走的。他們的認知觀讓他們無法看到幸福。 ... 周國平先生在文章中寫道： 「我相信報應就是現世，而真正的報應是：對於好人和惡人來說，由於內在的精神品質的不同，即使相同的外在遭遇也具有迥然不同的意義。譬如說，好人和惡人都難免遭受認識的苦難，但是正如奧古斯丁所說：「同樣的痛苦，對於善者來說是證實、洗禮、凈化，對於惡者是詛咒、浩劫、毀滅。」與此同理，同樣的身外之福，例如財產，對善者可以助成閒適、知足、慷慨的心情，對惡者卻是煩惱、繩索和負擔。」 對於好人跟惡人來說，他們內在的精神品質是不同的，譬如白燕跟她的前夫，內在的精神品質絕對不同，既然認知不同，那麼相同的外在遭遇也會有不同的意義。 白燕的前夫不曾擁有過真正的幸福，他那樣的人過於自私、過於貪婪，只會覺得什麼事到自己身上都是不夠的，他們會無法面對痛苦，那些痛苦對他來說是詛咒。即便會有身外之福，他也未必能認識到，像跟白燕離婚，不就是為了擺脫所謂的負擔嗎？結果呢，最終不還是後悔了。 現世報一直都存在。 我們在現實生活中，不要去過多在乎那個人會不會遭報應，你只需要專注於自身的生活，你的行為得當即可。至於那個辜負了你的人，由著他去，報應或許會遲到但是不會缺席。 管好自己，一切自有因果。 今日話題：你相信報應嗎？歡迎留言。 - END - ★作者：YIBAO；情感原創作者，寫世間冷暖，看人間百態。
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